Tredje gången i ordningen skriver jag om nära och fjärran politik, enkla och komplicerade företeelser, framtiden och det förgångna. [Visa min profil]
Visar inlägg med etikett Pakistan. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Pakistan. Visa alla inlägg

den 30 oktober 2007

Högskoleavgifter och pakistanska ansökningar

Igår kunde man i Metro Stockholm läsa om en lavinartad ökning av pakistanska ansökningar till svenska universitet och högskolor:

Verket för högskoleservice (VHS) går på knäna på grund av alla utländska ansökningar inför vårterminen 2008. Flera tusen pakistanska studenter har sökt till svenska högskolor. Hos Verket för högskoleservice står man frågande inför den enorma anhopningen.

P3 Nyheter rapporterar följande:

Verket för högskoleservice tror att det är agenter som har fått betalt för att locka dem till Sverige genom att tala om att de får gratis mat och boende här, rapporterar P3 nyheter. Samma sak hände förra året med studenter från Nigeria.

Rent spontant frågar jag mig: agenter som fått betalt för att locka dem till Sverige? Vilka är isåfall agenterna och vem betalar dem? I vilket syfte?

Det finns en efterfrågan inom vissa tekniska yrken som medför att tekniska högskolor söker utländska studenter. Vilket är helt i sin ordning. Men det är knappast de "agenter" som nyheten avser. Skumt. Kan det vara SFS?

För ett par år sedan gav Sveriges Förenade Studentkår ut en kampskrift mot högskoleavgifter. Den hade titeln "Den förlorade avgiftsfriheten - Hotet om studieavgifter och avgifternas konsekvenser". Det genomgående temat bakom SFS:s argumentation för gratis utbildning för utomeuropeiska studenter har varit att ett avgiftsinförande för den gruppen per automatik leder till avgifter för svenska studenter. Kårobligatoriet har man dock inga problem med. Så här skriver man:

När vi studerar vår omvärld ser vi att avgifter förekommer i de flesta europeiska länder. Detta är i sig inget konstigt, att centraleuropeiska länders finansieringsmodell skiljer sig från en skandinavisk finansieringsmodell är ett resultat av olika sätt att se på välfärd och vilka delar av välfärden som ska utsättas för marknadskrafter, där tillgång och efterfrågan styr vilka som får tillgång till varor och tjänster.

När avgifter införs för utomeuropeiska studenter blir det onekligen svårt att argumentera för att utbildning inte är en handelsvara och att sådana argument samtidigt bara ska gälla för inhemska studenter.

Författarna var Tobias Smedberg (blogg) och Pär Wiktorsson. Smedberg är rödvänster och Wiktorsson är mångfaldsmiljöpartist. Året innen skrev Ignacio Vita och Carl-Albert Hjelmborn en liknande rapport där man för SFS:s räkning krävde att avgiftsfriheten skulle skrivas in i Högskolelagen samt att den skulle omfatta utomeuropeiska studenter. Behöver jag tillägga att Ignacio Vita är socialdemokrat? Hjelmborn var departementssekreterare under Pagrotsky.

> Metro: Pakistanier kan ha lurats till Sverige, 071029 [pdf]
> SFS: Den förlorade avgiftsfriheten, 050405 [pdf]
> SFS: Studieavgifter i Sverige?, 040322 [pdf]

den 20 juni 2007

Update: Rushdie-affären

För att ytterligare understryka den reaktion som adlandet av Salman Rushdie har haft i Pakistan hänvisar jag till engelska The Times artikel från i måndags. De exakta orden från den pakistanske ministern för religiösa frågor var:

"If somebody has to attack by strapping bombs to his body to protect the honour of the Prophet then it is justified."

Samtidigt skriver Expressen om en ny al-Qaeda video som visar en avslutningsceremoni för trehundra unga afghanska/pakistanska män som av talibanerna tränats för att begå självmordsuppdrag i USA och Europa. Det må vara skrämselpropaganda, men ekvationen av en hetsande religionsminister och en fattig, outbildad befolkning kan aldrig vara sund.


The Times skriver också Rushdies första nio år av konstant beskydd kostade den engelska säkerhetstjänsten 140 miljoner kronor.

den 18 juni 2007

Adlandet av Rushdie "rättfärdigar självmordsdåd"

Storbritannien har genom drottning Elisabeth II adlat den Bombay-födde författaren Salman Rushdie (Knight Bachelor, den äldsta av brittiska adelsformer) vilket lett till stora protester runt om i den muslimska världen.

DN skriver att den pakistanske ministern för religiösa frågor "hävdade att adelstiteln rättfärdigar självmordsdåd." En annan pakistansk minister menar att adlandet "stimulerar religiöst hat". Spanska El Mundo citerar det pakistanska parlamentets uttalande att "vi ber Storbritannien att återkalla titeln 'Sir' och därmed undvika en händelse som kan såra muslimers känslor".

Om adlandet av troende muslimer upplevs som intolerant, hur intolerant är då inte rättfärdigandet av självmordsdåd? Blir det återigen civila människor i Londons morgonrusning som får stå måltavla för "sårade känslor"?